Parashat Chukat é a 39ª porção semanal da Torá no ciclo anual de leitura judaica.

Porção da Torá: Números 19:1‑22:1

Chukat (“Lei de”) começa descrevendo o processo de queima da novilha vermelha e o uso de suas cinzas para purificação. Conta também as histórias das mortes de Miriam e Aharon, de Moshê ferindo a rocha para fazer jorrar água, de uma praga de serpentes venenosas e de batalhas contra os reis amorreus Sichon e Og.

Haftará — Shoftim 11:1–33

A haftará narra grande parte da história de Yiftach, filho de Gilad: inicialmente desprezado, depois reclamado como líder. Rejeitado pelos “meio‑irmãos”, foge a Tov e leva vida bandida. Os amonitas atacam Gilad e buscam Yiftach. Ao descrever as guerras contra Amom, menciona o histórico de Israel pedindo passagem aos amorreus — conexão direta com a sedrá. A haftará termina com o início do voto de Yiftach e a tragédia de sua filha. Chazal considera o voto de Yiftach inválido. O elo exato entre essa história e a sedrá permanece elusivo.

Parashat Korach é a 38ª porção semanal da Torá no ciclo anual de leitura.

Porção da Torá: Números 16:1–18:32

Parashat Korach narra a rebelião de Korach (um primo de Moisés e Aarão), Doatá, Avirão e 250 de seus seguidores. Alguns rebeldes são engolidos pela terra, outros são consumidos por um fogo enviado por Deus, e outros morrem em uma praga. A porção termina descrevendo os presentes dados aos sacerdotes e levitas. \[1]

Haftará – I Samuel 11:14–12:22

No ocaso do ministério de Samuel, ele renova o reinado de Saul, alertando o povo contra a monarquia. Relembra deslizes e punições desde Moshe (conexão com a sedra) e desafia críticas a sua conduta. Invoca um milagre – a tempestade repentina – para validar sua autoridade, em paralelo ao cajado florescente de Moshe.

Parashat Sh’lach é a 37ª porção semanal da Torá no ciclo anual de leitura da Torá judaica.

Porção da Torá: Números 13:1-15:41

Shelach (“Enviar”) conta a história dos espiões israelitas que chegam a Canaã, o relatório negativo que trazem de volta e a punição decretada aos israelitas: vagar e morrer no deserto ao longo de quarenta anos. Termina com leis sobre sacrifícios, a história de um homem que profana o Shabat e o mandamento de usar franjas rituais no dia-a-dia.

Haftarah: Josué 2:1-24 - a Haftará nos conta sobre outros espiões — dois deles, segundo o Midrash, eram Kalev e Pinchas — que foram enviados por Josué a Jericó. Raabe, que ouvira falar das maravilhas ocorridas ao Povo de Israel, protege os espiões dos homens que os procuram. Em troca de sua proteção, Raabe recebe a promessa de que ela e sua família serão poupadas quando o exército israelita atacar a cidade. A tradição nos diz que Raabe posteriormente se converteu sinceramente ao judaísmo e tornou-se esposa de Josué.